Le verset cité est composé de deux phrases distinctes, toutes deux prononcées par Jakhaziel, porte-parole de l’Esprit de l’Éternel, lors de l’attaque des idolâtres contre le royaume de Juda. C’est une réponse de Dieu à la prière du roi Josaphat. Il invoque avec foi l’Éternel en vertu de ce qu’il est en lui-même et de ce qu’il a fait. Il rappelle la dédicace du temple de Salomon et les circonstances qui ont marqué l’errance du peuple d’Israël entre l’Égypte et Canaan (v. 6-10). Cette prière se termine par une supplication en faveur d’Israël. Elle est accompagnée de la reconnaissance de son incapacité: Nous ne savons ce que nous devons faire, mais nos yeux sont sur toi (v. 12).

L’Esprit, par Jakhaziel, répond immédiatement à Josaphat en l’assurant que Dieu interviendra dans le conflit. D’une part, Jakhaziel assure le roi de la délivrance: L’Éternel est avec vous, mais aussitôt il demande au peuple de faire sa part de travail: Sortez… et l’Éternel sera avec vous. Il en est de même pour les chrétiens, auxquels le Seigneur commande: Allez donc… voici, moi je suis avec vous tous les jours (Mt 28:19, 20).

Le Seigneur est avec le chrétien tous les jours, il l’a promis. Nous le réalisons, surtout si une vie de foi et de piété, comme celle de Josaphat, alimente notre communion avec lui. Il est cependant des luttes et des épreuves où le besoin de la présence de Dieu se fait plus pressant et où nous ressentons la nécessité d’en jouir davantage. Notre prière se fait plus ardente et il répond… mais peut-être que, comme pour Josaphat, il nous demandera un acte de notre foi. Pour le peuple ce fut: Sortez. Pour le chrétien, ce sera peut-être: «Attends» (La 3:26), «ne te préoccupe pas» (Lu 21:14), cours droit au but (Php 3:14), «réjouis-toi» (Php 4:4), persévère (1Ti 4:16)… Dans tous les cas, le Seigneur est là, il répond à nos besoins et fortifie notre foi (Esa 43:1,2).