La colère a mauvaise réputation. On peut être en colère contre soi, parfois contre Dieu, et le plus souvent contre les autres. Les autres, ce sont nos proches, notre conjoint, nos frères, nos voisins, nos collègues de travail…

La colère naît d’une contrariété, d’une parole blessante, d’une injustice vraie ou supposée, d’une accusation. Un instant contenue, elle éclate brusquement, s’embrase et, comme un feu de broussaille, devient rapidement incontrôlable. La colère humaine ne règle aucun problème et n’accomplit pas la justice de Dieu (Jas 1:20). Bien plus, elle peut causer des dommages graves et des blessures profondes qui cicatrisent difficilement.

Nous sommes fermement mis en garde contre cette tendance de nos cœurs naturels, car les mouvements mauvais de colère font partie, avec les querelles, les jalousies, les intrigues et autres choses semblables, de ce que la Parole appelle les œuvres de la chair (Ga 5:19).

Pourtant, certaines colères sont justifiées, comme celle de Moïse descendant du Sinaï: il constate que le peuple est tombé dans l’idolâtrie et il brise les tables de la Loi. S’il ne l’avait pas fait, le peuple aurait été consumé par la colère de Dieu (Ex 32:19). Mais la plupart des colères sont coupables, comme celle de Caïn, irrité de ce que son offrande n’ait pas été acceptée par Dieu (Ge 4:5,6). Souvenons-nous donc de l’enseignement des Proverbes: L’homme prompt à la colère agit follement et excite les querelles (Pr 14:17 29:22). Par opposition, la lenteur à la colère est grande intelligence et celui qui est lent à la colère apaise la dispute (Pr 14:29 15:18).

Celui qui est lent à la colère manifeste une maîtrise de soi conforme à la douceur d’esprit que le croyant devrait manifester en toute occasion (Php 4:5). Et si nous sentons la colère nous envahir, ayons le réflexe de prendre du recul, d’examiner la situation avec calme et lucidité, cherchant la pensée de Dieu dans la prière. Par-dessus tout, ne laissons pas s’installer dans nos cœurs un état de colère permanent, ce qui s’appelle amertume ou irritation, dont il serait ensuite difficile de nous défaire. C’est pourquoi il est dit: Mettez-vous en colère, mais ne péchez pas: que le soleil ne se couche pas sur votre irritation (Eph 4:26).