Les théologiens utilisent un mot étrange pour décrire Jésus : “impeccable.” Être “peccable,” c’est échouer, pécher, être en faute, lutter. Le mot implique l’idée que quelque chose en toi peut être hors de contrôle. Mais, même dans sa nature humaine, la nature divine de Jésus a outrepassé tout cela. Aucune convoitise ne se lisait dans Ses yeux et aucune fierté ne se trouvait dans Son cœur. Rien que cela, c’est glorieux. Même dans Sa nature humaine, Il est resté souverain, faisant un avec Dieu (Matthieu 18:18, Colossiens 2:10).
A présent, considère ces beaux attributs : Il est parfaitement juste (Jean 8:46), rempli de justice (8:16). Il est à la fois juste et celui qui nous justifie (Romains 3:26). En d’autres termes, Il trouve un moyen de garder Sa justice tout en nous justifiant de nos actions injustes.
Il est éternel et existe pour toujours (1 Timothée 1:17). Il est digne de nos louanges pour l’éternité. Et Il est amour (Jean 13:34) – un amour qui est insondable ! Il est omnipotent – tout puissant, sans le moindre défaut dans sa puissance. Ses mains ne sont pas liées par le diable, ni par notre libre arbitre. Il a tout pouvoir sur toute situation à tout moment. Il est omniprésent – partout à tout moment. Et Il est omniscient, connaissant le début et la fin, avant même que la fin n’arrive.
Tout cela vole dans les plumes d’un faux enseignement qu’on entend en ce moment, appelé la théologie ouverte. Cet enseignement dit que Dieu fait une chose dans l’histoire et que nous en faisons une autre – qu’Il réagit à ce que nous faisons et fait des ajustements. Non, jamais ! Quand Jésus a été crucifié, Dieu n’a pas regardé passivement en disant : “Oh ! J’ai intérêt à faire quelque chose pour réparer cela.” Il avait à l’esprit un Agneau pour le sacrifice bien avant la création. Il a toute autorité et Il règne avec un jugement parfait. En somme, Il est beau – Il est le désir de toutes les nations !
Tu penses peut-être avoir compris certaines choses à propos de Jésus, telles que Sa deuxième venue ou la théologie des derniers temps. En fait, tu connais peut-être ces sujets de long en large, depuis le pré-millenium jusqu’à la post-tribulation, et c’est très bien. Mais tu ne pourras jamais être capable d’appréhender entièrement la beauté de Jésus – Sa justice, Son amour, Sa souveraineté, Sa nature éternelle.
