* JESUS REVIENT *

Le Seigneur voulait faire comprendre à ses disciples qu'ils avaient sa confiance et qu'ils
avaient reçu des confidences de sa part: ce qu'il avait lui-même entendu de son Père.
Ils les traitait non comme des esclaves qui n'ont qu'à obéir, mais comme des amis
auxquels des secrets sont communiqués. 

Les apôtres ont souvent commencé leurs épîtres en prenant le titre d'esclaves de
Jésus Christ. C'était un honneur pour eux que d'être à l'entière disposition de leur
Maître bien-aimé, de soumettre leur volonté à la sienne. Jean, écrivain de cet évangile,
s'appelle lui-même "son esclave Jean" (Apo. 1 v.1). En se déclarant esclaves, ces
éminents hommes de Dieu ne contredisaient pas les paroles de celui auquel ils étaient
tellement attachés. 

Un esclave, comme aimaient l'être les apôtres, traité en ami, comme le Seigneur se
plaît à le faire, sait et comprend les motifs des ordres de son Maître ainsi que la
manière dont il désire qu'ils soient exécutés. Il peut même discuter avec lui pour
comprendre, comme Ananias lorsqu'il était envoyé auprès de Saul (Actes 9 v.13-15). 

Il sait également qu'il peut sans crainte s'adresser à lui pour lui parler de l'avancement
du travail, des difficultés qu'il rencontre. du secours dont il a besoin. Il est certain de
recevoir des réponses d'amour de la part de celui qui le considère comme son ami. 

Mieux encore, le Seigneur communique ses pensées à ses amis à l'égard de beaucoup
de choses même si celles-ci ne les concernent pas directement. Souvenons-nous
comment l'Eternel a fait part à Abraham, son ami, de ses projets à l'égard de Sodome
et Gomorrhe. 

Remarquons toutefois qu'il y a un "si": " Si vous faites tout ce que je vous commande".
Si nous négligeons ce que le Seigneur nous demande de faire, nous restons au bord de
cette intimité dans laquelle il désire nous faire entrer plus avant. Or c'est cette intimité
qui nous enrichit et nous remplit d'une véritable joie.