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Les ruses du diable (2) ( Bob Gass )

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“Ils étaient tous les deux nus, l'homme et sa femme, et ils n'en avaient pas honte.” Gn 2. 25
Les deux premiers chapitres de la Genèse racontent l’histoire de la Création et décrivent la vie dans le jardin de Dieu. “Dieu vit alors tout ce qu'Il avait fait, et voici : c'était très bon...” (Gn 1. 31). Puis Il déclara à Adam qu’une seule chose lui était interdite : “tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance de ce qui est bon ou mauvais, car le jour où tu en mangeras, tu mourras” (Gn 2. 17). Enfin, le chapitre 2 se termine avec la belle mention de l’innocence et de la pureté d’Adam et Eve : “Ils étaient tous les deux nus, l'homme et sa femme, et ils n'en avaient pas honte” (Gn 2. 25). Adam et Eve marchaient ensemble en toute liberté et insouciance dans le jardin, sans ressentir la moindre honte devant Dieu, leur créateur. Ils n’avaient rien à cacher puisqu’aucun péché n’avait encore contaminé leur vie. Ils bénéficiaient d’une communion profonde avec Dieu, leur coeur et leur esprit en parfaite harmonie.

Remarquez la première conséquence de leur faute, quand ils tombèrent dans le piège de Satan : “Leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils surent qu’ils étaient nus. Ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des pagnes... Puis l’homme et la femme se cachèrent devant le Seigneur Dieu au milieu des arbres du jardin” (Gn 3. 7-8). Ils s’empressèrent de se couvrir, avant d’aller se cacher loin de Dieu. Satan venait tout juste de les tromper et déjà ils avaient appris eux-mêmes l’art de tromper ! Tout péché non confessé débouche sur une forme de tromperie. Le pouvoir du péché s’évanouit lorsqu’il est placé en pleine lumière, mais se développe quand il demeure caché dans l’ombre. Mais nous ne pouvons jamais tromper Dieu. Souvenez-vous des paroles de Jean : “Si nous disons que nous n'avons pas de péchés, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice” (1 Jn 1. 8-9).



27/06/2017
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