* JESUS REVIENT *

 

“Repars d’ici vers l’est et cache-toi près du torrent de Kérith, face au Jourdain.” 1 R 17. 3

I

sraël est en train de vivre un des pires moments de son histoire. Le roi Achab fait ce qui déplait à l’Éternel, notamment en épousant une princesse de Sidon, une étrangère qui l’incite à adorer Baal, son dieu. Pour rendre un culte à cette divinité – ce qui est aux yeux du Dieu d’Israël une abomination – Achab construit des sanctuaires dans le pays. Par ailleurs, un certain Hiel reconstruit Jéricho en pratiquant des sacrifices humains à l’exemple des peuples païens. Il immole deux de ses fils et leurs cadavres sont enterrés dans les fondations des constructions. Surgit alors le prophète Élie qui annonce la sanction de Dieu contre le roi et ses sujets. C’est une première intervention encore discrète du porte-parole, mais qui retentit pourtant fortement. Plus tard, le prophète sera très exposé parce qu’il devra proclamer avec puissance la Parole de Dieu en accomplissant des miracles spectaculaires devant le peuple. Mais la vie d’Élie est faite aussi de temps nettement plus effacés. Il doit soudain se faire très discret et disparaître totalement des radars. C’est même Dieu qui lui recommande de se cacher et de se mettre aux abonnés absents, des années entières. Il y a un temps pour tout et, même chargé d’un ministère comme Élie l’était, il n’est pas sûr que l’utilité soit d’être toujours sur la brèche. Dire Dieu, c’est s’exposer à toute sorte de réactions ; certaines sont positives, d’autres pas. Dieu prend soin d’Élie en le mettant parfois à l’écart, et à d’autres moments, Il le pousse sur le devant de la scène. Le rythme de vie d’Élie est assez surprenant pour qu’il nous enseigne quelque chose sur notre propre vie : ne pas être toujours exposé et ne pas être toujours à l’écart de tout. Si l’effacement n’est pas de mise, l’activisme ne l’est pas davantage. Élie se laisse sans cesse conduire par Dieu, lequel s’occupe parfaitement de son état physique autant que mental et moral. S’il veut être entendu, le porte-parole doit aussi être à l’écoute du Dieu qu’il annonce.