Au moment o
ù Jésus remet son esprit entre les mains de son Père, donnant lui-même
sa vie, tout s'ouvre (voir Matt. 27. 50-54) :
-Le lieu très saint s'ouvre, le voile du temple se déchire en deux depuis le haut
jusqu'en bas.
-La terre tremble et les rochers se fendent (s'ouvrent).
-Les sépulcres s'ouvrent et beaucoup de corps des saints endormis ressuscitent.
-La bouche d'un officier romain et de ses soldats s'ouvre pour déclarer: ...
Certainement celui-ci était Fils de Dieu".
Par la mort de Christ, le chemin vers Dieu est ouvert. Les croyants ont dès lors une
pleine liberté pour entrer dans les lieux saints et peuvent s'approcher de Dieu, avec
des coeurs vrais, en pleine assurance de foi, pour se tenir en paix devant lui (Héb. 10.
19-22).
Au moment de son retour, la porte du ciel étant ouverte, le Seigneur pourra dire à son
Église, formée de tous ses rachetés, avec un cri de rassemblement: "Monte ici". Mais
ce sera aussi le terme du temps de la grâce et ceux qui n'auront pas jusque-là accepté
Christ comme leur Sauveur se trouveront alors devant une porte fermée que nul ne
pourra ouvrir.
Le tremblement de terre, comme si la terre se libérait de ses liens, rappelle que la
création elle-même aussi sera affranchie de la servitude de la corruption (du péché de
l'homme), pour jouir de la liberté de la gloire des enfants de Dieu (Rom. 8. 21).
Les sépulcres des saints ouverts sont une confirmation que tous ceux qui, comme
Abraham, ont cru Dieu et ont été justifiés par la foi, sont au bénéfice de l'oeuvre de
Christ parfaitement accomplie à la croix. Toutefois, ils n'apparaissent ressuscités dans
la ville, comme témoignage de la victoire de Christ sur la mort, qu'après la résurrection
du Seigneur. Christ reste le premier, tête de file de tous ceux qui ressuscitent d'entre
les morts (voir 1 Cor. 15. 22, 23).
Enfin, un homme des nations ouvre la bouche pour confesser que Jésus est le Fils de
Dieu. Il devance un autre centurion, Corneille, auquel Pierre ouvre le royaume des
cieux (Actes 10), car le salut en Christ peut être prêché à toutes les nations, jusqu'au
bout de la terre.
